Пасха аралының алып мүсіндері Рапа Нуи мәдениетінің айрықша белгісі болып табылады. Жергілікті тілдегі мүсіндердің толық атауы - Моай Аринга Ора, ол «ата-бабалардың тірі тұлғасы» дегенді білдіреді. Бұл тастар алыптар өлімнен кейін өздерінің «мана» - ру үстіндегі рухани күшін таратуға қабілетті билеушілер мен маңызды ата-бабаларды бейнелеген.
Ежелгі салтанатты орталық
Полинезиядағы билеуші таптардың діни сенімдері мен күші, әлемдегі көптеген басқа өркениеттердегі сияқты, ұлы монументалды құрылыстар салуға негіз болды. Тас мүсіндерді ою өнері патша Хоту Матуа бастаған алғашқы полинезиялық қоныс аударушыларға белгілі болды. Олар біздің арамызға 400 және 800 жылдар аралығында жүзіп барды. Рапа-Нуи архитектурасының прототиптері Полинезияда, әсіресе Маркас аралдары мен Таитиде кең таралған. Уақыт өте келе олар Пасха аралында өздерінің элементтері мен құрылыс ерекшеліктерін алды.
«Аху» сөзі мүсіндер орнатылған құрбандық үстеліне немесе салтанатты алаңға қатысты қолданылады. Аху Пасха аралындағы әр түрлі тайпалар мен тайпалардың саяси, әлеуметтік және діни орталығы болды. Мұнда маңызды шаралар өтті: егін мерекелері, жерлеу рәсімдері және ақсақалдардың кездесулері.
Ахудың басым көпшілігі жағалауға параллель орналасқан. Платформалар жағалаудың айналасында үздіксіз сызықты құрайды. Орташа алғанда, олардың арасындағы қашықтық километрге жетпейді.
Моай қалай құрылды
Пасха аралының түпнұсқа мүсіндері базальт пен трахиттен мүсінделген. Бұл қатты және өте ауыр материал, сондықтан шағын мүсіндерді жасау ұзақ уақытты қажет етті. Көп ұзамай Рано Рараку жанартауының баурайында сұр-сары вулкандық тау жынысы табылды. Бұл базальтпен құйылған сығылған күл. Туф деп аталатын бұл материал қарапайым құралдарды қолданып, мүсіндерді жаппай тұрғызуға қолайлы болып шықты.
Шебер оюшылар тасты базальт немесе обсидиан қашауларымен кеседі. Бір үлкен моай жасау екі жылға дейін уақытты алды. Біріншіден, мүсіннің алдыңғы бөлігі көзге арналған ойықтарды қоспағанда, тікелей тасқа ойылған. Неліктен олар үлкен кедір-бұдыр блоктарды кесіп, жұмыс жасау үшін ыңғайлы жерге жеткізбегені белгісіз. Оның орнына мүсіншілер жанартаудың ең биік және қол жетпейтін бөлігіне көтеріліп, моайдың барлық бөлшектерін, оның беті мен қолының нәзік ерекшеліктерін бастапқы орнында ойып жасаған. Жұмыстың соңғы кезеңінде мүсін жартастан кесіліп алынды. Содан кейін ол баурайдан төбенің түбіне қарай сырғыды. Адамдар оны өсімдік талшықтарынан жасалған арқандармен ұстады. Моай алдын-ала қазылған шұңқырға түсіп, тігінен орналасты. Бұл позицияда шеберлер жұмысты артқы жағынан аяқтап, өнімді соңғы межелі жерге жіберді.
58 моайдың пукао деп аталатын қызыл бас киімі бар. Оның пішіні цилиндр тәрізді және Пуна-Пау жанартау карьерінен қызыл түсті туфтан жасалған. Пукао шашқа байланған шашты шашқа байлап, очермен боялған деп санайды. Бұл шашты кейбір полинезиялық тайпалар киген.
Мүсін қалай тасымалданды және орнатылды
Бұл үлкен және ауыр мүсіндерді жылжыту Пасха аралының шешілмеген ең үлкен құпиясы болып қала береді. Тәжірибелер қолдайтын бірқатар маңызды гипотезалар бар. Олар ежелгі арал тұрғындарының 10 тонналық моайды қозғалта алғандығын көрсетті.
Ғалымдардың дәстүрлі нұсқасында моай платформаға «жаяу» шыққан делінген. Алып кезек-кезек иілуге мәжбүр болды, жан-жаққа тербеліп, қосымша бөренелер қойды. Тағы бір сәтті эксперимент пұттарды көлденең бөренелермен сырғанайтын ағаш платформада тасымалдауға болатындығын көрсетті.
Моай тік болғаннан кейін, ақ маржан көздері мен обсидиан оқушылары салынған көз ұялары кесіліп алынды. Сол кезде мүсін өзінің табиғаттан тыс күшін ру арқылы оны қорғау үшін тайпаға бағыттайды деп сенген. Бұл барлық моайлардың мұхитқа емес, қалалар орналасқан аралға қарайтындығын түсіндіреді. Көзінен айырылған мүсін де күшін жоғалтты.
Пасха аралында қанша мүсін бар
Пасха аралында 900-ге жуық моай тіркелген. Оның 400-і Рано Рараку карьерінде болса, 288-і салтанатты алаңға орнатылған. Қалғандары аралдың әр түрлі бөліктерінде шашыраңқы, бәлкім, біразға апарар жолда қалған шығар.
Моайдың орташа биіктігі шамамен 4,5 метр, бірақ 10 метрлік үлгілер аралда да кездеседі. Стандартты салмағы шамамен 5 тонна, бірақ 30-40 мүсіннің салмағы 10 тоннадан асады.
Ең танымал moai платформалары
Аху Тахай
Тахайдың ежелгі қонысы Пасха аралының астанасы - Ханга-Роа қаласына жақын жерде орналасқан. Кешеннің аумағы шамамен 250 шаршы метр аумақты алып жатыр. Археолог Уильям Маллой Тахай археологиялық олжаларын мұқият зерттеп, көптеген құрылымдарды қалпына келтірді: төңкерілген қайық пішіндегі үйлердің іргетасы, тауық қоралары мен тас пештер. Тахайдың ең әсерлі сайты - бес мүсіні бар салтанатты алаң. Сәл алысырақта эрозиядан қатты зақымдалған жалғыз моай бар. Одан бірнеше метр қашықтықта арал бойынша көздері сақталған жалғыз қалпына келтірілген пұт тұр.
Ahu naw naw
Nau Nau платформасы - Анакена жағажайында салынған үшеуінің ішіндегі ең күрделі және ең жақсы сақталған. Аңыз бойынша, дәл осы жерде король Хоту Матуа бастаған Полинезиядан алғашқы қоныс аударушылар қонды. Мүсіндер құмда ұзақ уақыт көміліп қалды, бұл оларды эрозиядан сақтады.
Аху Акиви
Акиви - аралда қайта салынған алғашқы аху. Бұл теңізге қарайтын жалғыз мүсіндер. Жеті фигура Рапа Нуй аралын ашқан және оны Хоту Матуа патшаға хабарлаған жеті зерттеушіні еске түсіреді деп саналады.
Аху Тонгарики
Ұзындығы 100 метр болатын құрбандық үстеліне 15 тас алып орнатылған. Бұл Пасха аралындағы ғана емес, бүкіл Полинезиядағы ең үлкен археологиялық орын. Барлық мүсіндер биіктігімен және бөлшектеу өнерімен ерекшеленеді. Платформаның артында кем дегенде тағы 15 моай бар. Тарихшылардың айтуы бойынша, олар 30-дан астам ескерткішке тұра алатын Аху Тонгарикидің бөлігі болған.
Аху Те Пеу
Те Пэу қонысы ежелгі тұрғындар бұл жерден кеткеннен бері іс жүзінде өзгеріссіз қалды. Мүсіндер негізгі туристік маршруттардан аулақ жерде оқшауланған және тасталған күйде жатыр. Ежелгі пұттардың бастары жартылай жерге көмілген, ал денелері жағалаудағы басқа тастардан ерекшеленбейді.
