Звенигородтың жанындағы Саввино-Сторожевский монастыры Мәскеу монастырьларының алқасындағы құнды інжу деп аталады. Ол XIV ғасырдың аяғында Дмитрий Донскойдың ұлы, князь Юрийдің өтінішімен негізделген. Саваның алғашқы аббатының және ол тұрған Күзетші төбесінің атымен аталған. Монастыр белсенді, құнды тарихи және сәулет нысаны ретінде мемлекеттік қорғауда. Ол Дивьево мен Троица-Сергиус Лавраға жол беріп, қажылар мен туристердің келуі бойынша үшінші орында.
Саввино-Сторожевск монастырының негізін қалаушылар
Савва Сторожевский мен князь Юрий Дмитриевич монастырьдың бастауында тұрған. Соңғысы Дмитрий Донскойдың үшінші ұлы болды. Әкесі оған Звенигород деп жазды, ол сол жерде билік ете бастады. Юрий Дмитриевич өзінің тақуалығымен ерекшеленді. Оның құдасы - Радонеждік Сергиус. Савва - ғажайыптың алғашқы шәкірттерінің бірі. Кейіннен ол Дмитрий Донскойдың, оның ішінде оның ұлының рухани тәлімгері болды.
Звенигородқа келгенге дейін Савва туралы көп нәрсе білмейді: ол бай, сірә, бояр руынан шыққан, Троица монастырінде монастырлық ант қабылдаған және Радонеждік Сергиус қайтыс болғаннан кейін алты жыл бойы оны басқарған.
1395 жылғы шежірелік жазбаларға сәйкес, Савва князь Юрийге Еділ Болгариясындағы жорығы үшін батасын берді. Ол 14 қаланы, соның ішінде Қазанды алып, үйге жеңіспен оралды. Мерей тойлау үшін князь алғыс ретінде елсіз Звенигород шоқысы Сторожеде ғибадатхана салуға қаражат бөлді. Савва құрылысқа батасын берді.
Саввино-Сторожевский монастырының негізі қалану тарихы
1398 жылы князь Свенаны Звенигородқа шақырып, монастырь құруға бұйрық берді. Ол үшін орын бір төбеде, екі өзеннің - Мәскеу мен Разводняның түйіскен жерінен жоғарыда таңдалған. Бұл кездейсоқтық емес. Звенигород, Мәскеу маңындағы көптеген қалалар сияқты, Мәскеу княздігін қорғау үшін құрылған. Қарауыл шоқысы айналаға жақсы көзқарас ашылған ең биік нүкте болды. Ол кездегі ғибадатханалар көбінесе бекіністер болған, ал олардың тұрғындары «Мәсіхтің әскері» деп аталды.
Монастырьдың архитектуралық ансамблі 15-19 ғасырларда қалыптасты. Сақталған ғимараттардың көпшілігі 17 ғасырға жатады. Монастырдың алғашқы құрылыстары ағаштан жасалған. Біріншіден, Богородицы шіркеу салынды. Содан кейін оның айналасында жасушалар пайда болды. Монастырь емен бөренелерінен жасалған тыноммен қоршалған. Савва монастырынан бір шақырым қашықтықта шатқалдардың бірінен үңгір қазып алды. Бұл сценарий сияқты болды. Үңгірде ол жиі дұға оқып, тәубе ету үшін зейнетке шығады.
Өзінің өмірінің алғашқы жылдарында монастырь кедейлікте өмір сүрмеген, қаражатты оған Юрий князь жомарттықпен берген. 1405 жылы Богородицы дүниеге келген ағаш шіркеуінің орнында тас шіркеу пайда болды. Ол татарлардың бірнеше рет шабуылынан кейін керемет түрде аман қалды және қазір Ресейдегі ең ежелгі ақ тас шіркеулердің бірі болып саналады. Оның қабырғаларын сол кезде әлі танымал болмаған Андрей Рублевтің өзі салған. Ғибадатхана монастырьдың тарихи доминанты болып табылады.
Князь Юрий монастырь мен оның монахтарына үлкен қамқорлық жасады. Ол оған бірнеше ауылдар мен ауылдарды жер бөліп берді, омарташылар бөлді, монастырьлар жерінде тұратын барлық шаруаларды алымдар мен міндеттерден босатты және Савваның оларға үкім шығаруына мүмкіндік берді.
1407 жылы Савва қайтыс болды. Оның денесі батыс терезесінің астында Богородицы шіркеуінде жерленген. Өлер алдында ол шәкірттерінің бірін өзінің орнына мұрагер етіп тағайындады. Савва қайтыс болғаннан кейін монастырь құлдырауға ұшырады. Сонымен бірге, ол князьдар үшін ғана емес, сонымен қатар патшалар үшін де ерекше орын болып қала берді. Оған Иван Грозный, Борис Годунов, Екатерина II келді.
17 ғасырда монастырь екінші өмірін тапты. Ол Савва аңға шыққан және өлімнен құтқарған тыныш патша Алексейдің жаңа жоспары бойынша қайта салынды. Оның аумағы екі есеге өсті, Троица шіркеуі, Царициннің бөлмелері, бауырлас ғимараттар, мұнаралар және Бельфри пайда болды. Соңғысы бүкіл сәулет ансамблінің басым құрамына айналды. Ол осы күнге дейін.
Ол кезде монастырь «егемендіктің өз қажылығы» болып саналды және патшаның қарамағында болды. Алексей Тишайши жиі оның қабырғаларына зиярат етіп, Мәскеуден Звенигородқа жаяу жаяу барған. Бұл жолдың 60 шақырымы. Монастырьдің негізгі кіреберісі болған жоқ. Патшаның бұл жерге деген ерекше көзқарасын көрсететін тек алдыңғы есік болды. Монастырь Ресейде бірінші болып Лавра мәртебесін алды.
1652 жылы Саваның қалдықтары алғаш салтанатты жағдайда ашылды. Патшаның өзі, оның әйелі Мария Милославская және болашақ патриарх Никон болды. Содан кейін Саваның қалдықтары ылғалды жерде болған 245 жыл ішінде шіріп кетпегені белгілі болды. Бұл керемет деп саналды. Жәдігерлер иконостаздың оң жағына қойылған еменнің ғибадатханасына орналастырылды.
18 ғасырдың аяғында Звенигород төңірегін ұнатқан Екатерина II монастырьді қалпына келтіруге шешім қабылдады. Ол үшін ол тіпті Франциядан сәулетші жалдады. Оның жобасы монастырь, Троицк шіркеуі және басқа ғимараттардың қабырғаларын бұзумен байланысты болды. Алайда, содан кейін патшайым бұл бастамадан бас тартты.
1812 жылы монастырь француздардың шабуылынан аман қалды. Аңыз бойынша, олар монастырьде түнеуге шешім қабылдады. Савва әскери басшылардың біріне келіп, монастырды тонамауды өтінді, бірақ оның орнына ол үйге тірі ораламын деп уәде берді. Француз қорқып, сарбаздарға монастырьдан шығуды бұйырды және оны ұрлап кетпес үшін күзетшілер қойды.
Кеңес уақытындағы Саввино-Сторожевский монастыры
Большевиктер билікке келгеннен кейін монастырь жабылып, оның меншігі ұлттандырылды. Соның ішінде негізгі қасиетті орын - Саваның жәдігерлері. Олар қанмен алынды. Жергілікті тұрғындар мен монахтар оларды қорғау үшін орындарынан тұрды. Екі комиссарды өлтірумен аяқталған көтеріліс басталды. Кейіннен бірнеше монахтар мәжбүрлі жұмыс үшін Оралға айдалды. Большевиктер Савваның жәдігерлерін ашып, ашуланып, содан кейін мұражайға тапсырды. Саввино-Сторожевский монастыры өзінің өмір сүрген 5, 5 ғасырында мұндай құдайға тіл тигізуді ешқашан көрген емес.
Кеңес жылдарында оның қабырғасында балалар лагері ұйымдастырылды. Кейін сол жерде шипажай ашылды.
Бүгін Саввино-Сторожевский монастыры
1995 жылы монастырь қайта жанданды. Ол шіркеуге берілді. Үш жылдан кейін, монастырь құрылғанына 600 жыл толған кезде, Саваның қалдықтары оның қабырғаларына қайтарылды. Салтанатты рәсімді Патриарх Алексий II өзі жүргізді.
Содан бері монастырь аумағында қалпына келтіру жұмыстары жүргізіліп келеді, ол бүгінгі күнге дейін жалғасуда. Көптеген ескі ғимараттардың бастапқы келбеті қайта жасалды.
2007 жылы монастырь аумағында монах Савваға ескерткіш пайда болды. Сол жылы әйгілі Саввинская халықтық сәндік-қолданбалы өнер жәрмеңкесі қайта жұмыс істей бастады. Революцияға дейін ол өте көп болды. Жәрмеңке жыл сайын өткізіліп, монастырь қабырғасында тамыз айының соңында өткізіледі.
Сондай-ақ монастырьдан Савва намаз оқуға зейнеттенген үңгірге дейін шеру дәстүрі қалпына келтірілді. Оның жанында шіркеу және жақын жерде скет бар.
Монастырьда әртүрлі шіркеу ыдыстары мен шамдарды сатып алуға болатын дүкендер бар. Аумағында монахтар дайындаған квас сатылады. Ол қазірдің өзінде аңызға айналды және Саввино-Сторожевск монастырының өзіндік белгісі болды. Квасс мейізбен тұндырылған, оның арқасында ол соншалықты «жігерлі» болып шығады.
Қалай жетуге болады
Саввино-Сторожевская монастырі - Одинцово ауданындағы Мәскеу маңындағы Звенигородта. Ол қаланың өзінде емес, оның астында орналасқан: сізге Звенигородқа кіріп, сол арқылы Мәскеу көшесінің бойымен жүру керек, оның соңында оңға бұрылыңыз. Осыдан кейін Мәскеу өзені бойымен тиісті белгіге дейін бірнеше шақырым жүру керек.
Скет монастырьдан бір шақырым жерде орналасқан. Онда монша бар, ол күн сайын таңғы 7-ден бастап жұмыс істейді. Ол жазда және көктемде кешкі 10-да, ал қыс пен күзде 2 сағат бұрын жабылады.
Саввино-Сторожевский монастырының есіктері таңғы 6-дан кешкі қызмет аяқталғанға дейін ашық. Үлкен шіркеу мерекелерінде жұмыс уақыты әр түрлі болуы мүмкін.
